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这一制度，可以充分利用教内外、海内外的的教学资源。
网络教学——在全球一体化的现时代，善于利用这一科学利器，将极大地弥补教学力量之不足。
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王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072773263.html
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走上这条道路时，每一天的体验更让我确信，这条道路是理性的、务实的、科学的。没有必要盲目地接受。在我体验了之后，才去接受，就不会再有疑虑。我也发现，在道上的每一步都是普遍通用的，而且没有宗派之分的。这给了...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472373332.html
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关于人类所面对的环境保护、人口问题、粮食问题等大多数重要问题，主要依靠科学的、或者社会的、政治的方法来解决。但即使找到了解决办法，由于国家利益至上、民族利益至上以及人类的贪欲作祟，...
菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
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、宗教方面的重要参考数据。藉由当朝文人对观音信仰的流行原因重塑观音信仰的时代背景，另一方面女性间的神秘经验，虽然并不是科学的验证所得，但是明代妇女皈依三宝，而贻有嘉誉者之事迹记录于内。其中观音显现神迹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
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不可能到那儿去见它，但只要你想到了它，它就在与你相对，你就是在面对它，就是在赋予它以某种意义。 ① 佛教并不象科学或西方思想那样以主客对待的二元化方式来看待世界万法，它视野中的世界万法并非是纯客观的存在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973521.html
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药物造成的幻觉也不象一般人想象得那么简单。这其实很自然，事实上只有在接受了科学对外部世界的解释之后才能把药物致幻做神经生物学的解释，如果外部世界解释本身都是可疑的，那么对幻觉当然也可以重新理解。 4...各种世俗的解释都更接近真实。这条路线不可避免的要与科学相遇，因为科学也是对未知之海的一种解释，是世俗解释的一个精致版本。佛教要对未知之海作出解释首先要能解释和包容自然科学的认识。 关于未知之海的情况...
杨新宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html
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学诚法师：社会福祉与佛教慈善 一、社会福祉古今通，慈善兼济实相共 世间常说“哲学是科学之母”，而孙中山说：“佛学是哲学之母。”他这话显示了佛学和哲学的重要性，也是赞赏佛教的兼容并包和博大精深。哲学的主要内容是世界观、价值观和方法论。方法论服从价值观，又都基于世界观。在世界观中很重要的是人与自然、人与他人、人与社会的关系，而价值观中人生的幸福和社会的福祉又是核心的思考和追求。 在谈及未来...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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勘、标点、整理，统一版式，科学分类排列，并加以标点句读，使之成为有史以来收编藏经种类最完备、版本权威、使用最便利的现代读本。
2、大藏经电子数码化
上世纪90年代之后，佛典电子化又成为世界性的潮流...
延藏
|薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
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。但不通也不影响你的伟大。六祖会不会造原子弹都不影响他是六祖，我们不必要非说六祖也会造原子弹、会玩计算机，说这样的话只会让别人觉得你这个和尚荒唐，你连科学史的基本常识都不懂。 问：法师，你怎么看待...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493073692.html
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因明”(关于理由的科学)作为佛教逻辑的专称，想必与它对于论证理由的关注不无关系。而且，认为佛教逻辑的推论(比量)是一种论证，这也与传统认为因明的用途在于“立正破邪”的说法相契合。 五、因三相与喻体的...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124473793.html